Hur de baltiska och finsk-ugriska etniska grupperna påverkade ryssarna och var är de flesta av deras ättlingar nu

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

På 500 -talet e. Kr. Slaviska stammar kom från norra Polen till det moderna Rysslands territorium. Från det ögonblicket fram till XIV -talet bosatte sig slaverna i norr - till sjön Ilmen och i öster - till Volga -Oka -gränssnittet. På länderna i Östeuropa och i norr, de gamla slaviska stammarna assimilerades med finno-ugrierna och balterna, gick samman till en enda nationalitet och utgjorde huvudbefolkningen i den gamla ryska staten. De flesta av Rysslands invånare betraktar sig själva som slaver och förnekar andra teorier om deras ursprung. Det finns dock många versioner som både bekräftar komplexiteten i rysk etnogenes och ifrågasätter ryssarnas rent slaviska ursprung och talar om motsatsen. Och de har alla en vetenskaplig grund.

Det ryska folkets multietniska ursprung

Inget av folken har överlevt som en urgrupp. Under den aktiva bosättningsperioden assimilerades slaverna med andra stammar och samhällen, delvis antog deras kultur och språk. Forskare har argumenterat om ursprunget och utvecklingen av den ryska nationaliteten i århundraden, eftersom det är nästan omöjligt att spåra den exakta historien om en enda gammal etnos. Det finns flera synpunkter på problemet med etnogenesen hos de stora ryssarna. Historikern Nikolai Polevoy hävdade att det ryska folket uteslutande har slaviska rötter, både inom genetik och kultur, och att de finsk-ugriska stammarna inte hade någon betydande inverkan på dess bildning.

Den polska etnografen Dukhinsky var en anhängare av teorin om ryskarnas turkiska och finsk-ugriska ursprung. Slavarna spelade enligt hans mening endast en språklig (språklig) roll i bildandet av etnogenesen för det ryska folket.

Vissa forskare är säkra på att de gamla skytierna, även om de inte var ryssarnas direkta förfäder, bidrog till det ryska folkets utveckling genom deras långa geografiska närhet till slaverna. Denna åsikt delades av den ryska arkeologen Boris Rybakov.

Lomonosovs synvinkel, som senare utvecklades av författaren och läraren Konstantin Ushinsky, kan betraktas som den gyllene medelvägen i uppsättningen hypoteser. Enligt forskare är det ryska etnos resultatet av det ömsesidiga inflytandet mellan slaverna och de finsk-ugriska folken. Chud, Merya och andra forntida finsk-ugriska stammar assimilerades gradvis av slaverna, men förde sin autoktona erfarenhet till sin kultur och förmedlade unika metoder för hantering under de svåra förhållandena i den ryska norr.

Slavar och finsk-ugriska folk: vem dök upp tidigare på rysk mark?

Fram till nu finns det ingen konsensus om ursprunget till slaverna, liksom det finns ingen exakt information om ursprungsorten för den finsk-ugriska etnogruppen. Men det kan med säkerhet sägas att när slavarna anlände till det moderna Rysslands territorium var finländarna redan där och ockuperade huvuddelen av landet. Tillsammans med balterna, som bodde i den västra delen av Oka-Volga-gränssnittet, var finno-ugrianerna den inhemska befolkningen i det ryska landet.

De flesta forskare, inklusive den ryska filologen M. Castren, hävdar att den finsk-ugriska etnogruppen härstammar från gränsen mellan Europa och Asien, som skiljer sig från Proural-gemenskapen förmodligen under 6: e-5: e årtusendet före Kristus. NS.de ockuperade inte bara ryska länder, utan spred sig också till Europa. Det finns en uppfattning om att de finländska ugriernas vidarebosättning till väst orsakades av att trycka tillbaka från erövrarnas sida.

Kolonisering av slaverna

Från V -talet. AD slaverna deltar aktivt i den stora folkvandringen och bokstavligen omformar den etniska kartan över Europa. Fram till 900 -talet var koloniseringen krampaktig. Separata grupper av slaver separerade från huvudmassivet och levde isolerat.

Slaverna kom till nuvarande Rysslands territorium genom moderna Vitryssland och Ukraina. Från länderna i Pskov-regionen, Smolensk-regionen, Novgorod-regionen, Bryansk-regionen, regionerna Kursk och Lipetsk började slaviska stammar flytta till öst och bosatte de länder där de finsk-ugriska folken bodde från antiken (till exempel nuvarande Ryazan, Moskva -regionen, etc.).

Den nordöstra delen av Ryssland var attraktiv för slaverna av flera skäl. För det första gav de optimala klimatförhållandena en stabil bas för jordbruket. För det andra producerades pälsar på dessa marker, som spelade rollen som den viktigaste överskottsprodukten.

Koloniseringen var mestadels fredlig och fortsatte fram till sen medeltid.

Enligt krönikorna skedde assimileringen av de finsk-ugriska etniska grupperna sedan 1100-talet. För krönikörerna är de inte längre oberoende stammar, utan en del av det ryska folket. Faktum är att stamstrukturen bevarades, men bleknade i bakgrunden.

Språk som ett viktigt inslag i de slaviska etnos

Enligt vissa etnografer är ryssarna slaviserade finsk-ugrier som smälter in i kolonialisternas kultur och adopterar det slaviska språket från dem. Om denna teori kritiseras och har många motsättningar, väcker det östslaviska ursprunget för det ryska språket inga tvivel.

Det är det mest talade slaviska språket som talas av den största delen av den slaviska befolkningen världen över. I sin tur härstammar det östslaviska språket från det indoeuropeiska protospråket, särskilt från dess balto-slaviska gren.

Under XIV-XVII århundraden. Det ryska språket sticker slutligen ut från den östslaviska gruppen och börjar kompletteras med olika dialekter, inklusive den "akay" dialekt som är karakteristisk för invånarna i den övre och mellersta Oka.

Det gamla ryska språket utvecklades inte utan de finsk-ugriska folkens inflytande. Från dem fick det ryska ordförrådet namnen på fisk - lax, skarpsill, lukt, flundra, navaga. Orden "tundra", "gran", "taiga", liksom namnen på städerna Okhta, Ukhta, Vologda, Kostroma, Ryazan kom också till det ryska språket från de finsk-ugriska folken. Man tror att även "Moskva" inte är mer än en Mari "mask" (det vill säga en björn).

Vad genetik och antropologi säger

Slaverna är ett etnolingvistiskt samhälle och ett rent språkligt begrepp. Därför anses formuleringarna "slaviskt blod" eller "slaviska gener" vara ovetenskapliga och meningslösa.

Alla moderna slaviska folk har behållit sina pre-slaviska substrat, som bestäms av antropologiska drag, inklusive skalleformen. Det vill säga, med vilka de slaviska kolonialisterna minglade, de absorberade egenskaperna hos det folket. Till exempel är skallarna hos moderna slaver och vitryssare identiska med balterna, skallen på en betydande del av ukrainarna är identiska med sarmaterna och ryska Zalesye (del av Moskva-regionen) har antropologiska drag av de oka finsk-ugriska folken.

Rysk historiker och specialist i antika Ryssland I. N. Danilevsky förnekar förekomsten av en "rent slavisk antropologi" och hävdar att även om den existerade, upplöstes den så småningom bland autoktonerna som assimilerades av slaverna (finsk-ugrier, balter, etc.). I sin tur behöll finländarna, trots "upplösningen" bland slaverna sina typiska antropologiska drag - blå ögon, blont hår och ett brett ansikte med uttalade kindben.

Etnisk assimilering, som också inträffade som ett resultat av blandade äktenskap med slaver och finsk-ugriska folk, manifesterade sig inte bara i den kulturella, utan också i den antropologiska aspekten. Efterföljande generationer av ryssar skilde sig från andra östslaviska folk i mer konvexa kindben och kantiga ansiktsdrag, vilket indirekt, men ändå kan hänföras till påverkan av det finsk-ugriska substratet.

När det gäller genetik är den allmänt accepterade markören för att bestämma ursprunget för mänskliga populationer Y-kromosomala haplogrupper, överförda genom den manliga linjen. Alla människor har sina egna grupper av haplogrupper, som kan likna varandra.

I början av 2000 -talet studerade ryska och estniska forskare den ryska genpoolen. Som ett resultat avslöjades att ursprungsbefolkningen i Syd-Central-Ryssland har ett genetiskt förhållande till andra slavisktalande folk (vitryssare och ukrainare), och invånarna i norr är nära det finsk-ugriska underlaget. Samtidigt hittades en uppsättning haplogrupper som är typiska för inhemska asiater (mongol-tatarer) inte tillräckligt i någon del av den ryska genpoolen (varken i norr eller i söder). Ordspråket "Skrapa en ryss - du hittar en tatar" har således ingen grund, men det finsk -ugriska folkets direkta inflytande på bildandet av rysk etnogenes har genetiskt bevisats.

Fördelning av olika folk på det moderna Rysslands territorium

Enligt folkräkningen lever fortfarande betydande finsk-ugriska grupper i Ryssland: Mordovianer, Udmurts, Mari, Komi-Zyryans, Komi-Permians, Izhorians, Vods och Karelians. Antalet representanter för varje nation varierar från 90 till 840 tusen människor. Genpoolen för dessa stammar blev inte "russifierade" till slutet, därför kan du bland invånarna hitta invånare med olika yttre egenskaper som är karakteristiska för vissa etniska grupper.

Enskilda stammar i finsk-ugrierna "försvann" bokstavligen under århundradena och lämnade inga spår, men enligt nämnda i annalerna kan man spåra deras plats på den gamla ryska statens territorium. Så det mystiska Chud -folket, som inkluderade stammarna Vod, Izhora, alla, Sum, Em, etc.) bebodde huvudsakligen den nordvästra delen av den moderna Leningrad -regionen. Merya bodde i Rostov, och Murom och Cheremis bodde i Murom -regionen.

Det är också historiskt bevisat att den baltiska stammen Golyad bodde i de övre delarna av Oka (på Kaluga, Orel, Tula och Moskva -området). Under det första årtusendet e. Kr. Western Balts slaviserades, men alla teorier om deras betydande inflytande på rysk etnogenes är inte välgrundade.

Dessutom är inte allt enkelt med tatarerna, och ett mycket stort misstag kommer att kalla dem alla ett folk.