Varför holländarna tänder ljus varje år till minne av 101 Uzbeks

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Varje vår samlas holländarna i en skog nära Utrecht och tänder ljus till minne av de avrättade sovjetiska soldaterna från Centralasien. 101 fångar i koncentrationslägret sköts på denna plats 1942. Denna berättelse fick inte stor publicitet och kunde ha sjunkit i glömska för alltid, om inte för den nederländska journalistens egen undersökning.

Dödlig strid nära Smolensk och hundra överlevande omringade

I början av 2000 -talet arbetade den nederländska journalisten Reiding i Ryssland i flera år. Det var då han hörde talas om en lite känd sovjetisk kyrkogård som ligger nära staden Amersfoort. Mannen var mycket förvånad över att en sådan resonant information nådde honom för första gången, och han började söka efter vittnen och samla in material i de lokala arkiven.

Det blev snart klart att mer än 800 sovjetiska soldaters kroppar faktiskt begravdes på den angivna platsen. De flesta av de dödade fördes från olika nederländska regioner och Tyskland. Och 100 och en namnlösa fångar sköts direkt i Amersfoort. I slaget vid Smolensk kämpade Röda armén till den sista kulan, varefter de började dra sig tillbaka till sina egna med sin sista styrka. Asiater, utmattade av den okända skogen, ovanlig kyla och hunger, omringades. Där togs de till fånga under de första dagarna av den nazistiska invasionen av Sovjetunionen och skickades till Holland ockuperat av Tyskland med ett lömskt propagandamål.

"Untermenschen" i fånglägret i Amersfoort och straffar lokalbefolkningen för att hjälpa till

Enligt Reiding valde nazisterna medvetet ut fångar med en asiatisk typ av utseende, som såg "undermänskliga" ut i deras ögon ("untermenschen", som tyskarna kallade dem). Nazisterna hoppades att denna typ av sovjetmedborgare skulle påskynda anslutningen av holländarna, som motsatte sig Hitlers idéer, till det nazistiska samhället. Som journalisten fick reda på var huvuddelen av fångarna uzbeker från Samarkand. "Det kan ha funnits kazaker, kirgizier eller basjkirer bland dem, men majoriteten var uzbeker", sa Reiding.

Ett av de överlevande vittnen till dessa händelser, Henk Bruckhausen, berättade för journalisten hur han som tonåring först såg sovjetiska fångar förda till staden. Deras tillstånd var så deprimerande att den gamle mannen kom ihåg denna syn i detalj för resten av sitt liv. Deras kläder var sönderrivna, benen och armarna var slitna, troligen efter kraftiga strider och långa promenader. Nazisterna ledde dem längs huvudgatan från stationen till koncentrationslägret och avslöjade den "sanna sovjetiska soldaten" som visades. Några rörde sig knappt, stöttade av att deras kamrater gick bredvid.

I lägret skapades de fångade asiaterna omedelbart skrämmande levnadsvillkor. Tyska vakter förbjöd lokalbefolkningen att servera mat och vatten till fångarna. Enligt vittnesmålen från fången i lägret, Alex de Leeuw, tog förvararna speciellt soldaterna till denna djurstat. Under hela hösten hölls sovjetiska fångar utomhus. Från arkiven fick Reiding veta att det hårdaste arbetet tilldelades de avmagrade Röda arméns soldater - att dra tegel, sand och stockar under vintersäsongen.

Plåga för en propagandavideo och deltagande i inspelningen av Goebbels

År 1942 tillfredsställde inte situationen vid fronten Hitler, och han beordrade att något skulle göras. Innan striden om Moskva var det nödvändigt att höja andan hos de soldater som med svårighet tog Smolensk. Innan dess tog nazisterna över hela stater på några dagar, men här satt de fast i den ryska outbacken i två månader. Sedan satte Goebbels ideologisk kontrast och bestämde sig för att göra fienden obetydligt patetisk. Han tog fram en liten video där opartiska sovjetiska soldater torterar varandra för ett bröd. För detta hånade de fångarna med icke-europeiskt utseende för framtida filminspelning. Målet var att tortera dem till ett djurläge och sedan kasta mat på dem som ett hungrigt paket vilda djur. Man antog att fångarna skulle börja riva isär varandra, vilket skulle fångas av den nazistiska propagandakameran. Enligt vissa rapporter var Goebbels själv närvarande vid den historiska inspelningen.

Efter en tid samlades stora led och en hel avdelning av tyska kameramän och regissörer i lägret. Ljus, kamera, motor! Höga och polerade arier ställde upp runt den asiatiska koralen. Blondhåriga, blåögda, kontrasterade de perfekt med de utmattade fångarna. Nybakat bröd fördes till taggtråden, varefter en bröd gick till valsen under cellerna. En andra, och enligt regissörernas idé, skulle”undermännen” kasta sig på brödet och på varandra. Men saker och ting blev annorlunda.

Ouppfyllda nazistiska förväntningar och ett exempel på broderlig respekt

Det övergivna brödet landade mitt i vallen, där de yngsta av de uzbekiska fångarna närmade sig. Publiken frös i väntan. Fortfarande en ganska pojke, lyfte han försiktigt brödet och kysste det flera gånger och förde det, som ett helgedom, till pannan. Efter att ha genomfört ceremonin överlämnade han brödet till den äldsta av bröderna. Som på kommando satt asiaterna i en cirkel, traditionellt vikta benen på ett orientaliskt sätt och började passera de avrivna brödsmulorna längs en kedja, som om de delade pilaf vid ett bröllop i Samarkand. Alla fick sin egen bit, höll den i sina händer en kort stund och åt den långsamt med slutna ögon. Denna konstiga måltid kastade tyskarna i en dvala. Allt som hände var inte en del av deras lömska planer. Goebbels idé krossades av det asiatiska folkets adel.

I gryningen, i april 1942, tillkännagavs fångarna byggda för transport till ett annat koncentrationsläger i södra Frankrike, där det skulle bli varmare och mer tillfredsställande. Faktum är att usbekerna fördes till närmaste skogsbälte, där de skoningslöst sköts och kastades i en gemensam grav. Reiding, med hänvisning till synpunkter från ögonvittnen (lägervakter och förare), skriver att vissa tog sin död tappert och höll varandra i hand. Andra som försökte fly fångades och dödades ändå. I maj 1945 brändes alla lägerdokument. Historiker har bara fastställt två namn på offren - Muratov Zair och Kadyrov Khatam.

Feats utfördes inte bara på framsidan. Så, i den djupa baksidan fanns det också oöverträffade handlingar av filantropi och manlighet. Så under kriget adopterade uzbekierna och hans fru 15 barn av olika nationaliteter.