"Ryska koreanerna Tsoi, Kim, Ju": Hur de hamnade i Centralasien och vilka som är deras förfäder

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

I Korea kallas de "koryo saram", och de själva är så djupt rotade i våra ryska länder att det skulle vara dags att helt enkelt kalla dem "ryska koreaner". De är trots allt till största delen ättlingar till dem som flyttade hit från öst i mitten av artonhundratalet. Ja, och vi accepterar villkorslöst våra berömda koreaner (både för länge sedan och nu levande) för våra egna. Viktor Tsoi, Julius Kim, Kostya Tszyu, Anita Tsoi … ja, vad är de för främlingar?

De accepterade villigt rysk kultur

Fram till nu bor ganska många koreaner i Fjärran Östern (Khabarovsk Krai, Primorye, Sakhalin), liksom i de södra regionerna i Ryssland. Det finns många av dem i Moskva och Sankt Petersburg. Men under 1800- och början av 1900 -talet fanns det många gånger fler av dem i vårt land.

Representanter för detta östliga folk var tvungna att flytta till Ryssland av olika skäl: hunger, militära konflikter, politiskt tryck, naturkatastrofer. Och år 1860, när, enligt Pekingfördraget som ingicks mellan Ryssland och Qing -riket, en del av South Primoryes territorium avgavs till oss, blev mer än 5 tusen koreaner som bodde på det automatiskt medborgare i den ryska staten. Redan då bodde mer än fem tusen koreaner på dessa länder och fick ryskt medborgarskap.

Den första dokumenterade massinvandringen av koreaner till Ryssland anses vara vidarebosättning på 1854 -talet av 67 koreanska bönder som grundade byn Tizinhe i Ussuriysk -territoriet. År 1867 fanns det redan tre sådana koreanska bosättningar.

På den tiden behandlades koreanerna i Fjärran Östern väl: invandrare från öst, tack vare sitt medfödda hårda arbete och disciplin, aktivt utvecklade jordbruk, dessutom accepterade de inte bara ryskt medborgarskap, utan också villigt konverterade till den ortodoxa tron, och behärskade snabbt det ryska språket. Och koreanska män vägrade till och med att bära traditionella frisyrer (ett slags hårbult), vilket också var en förutsättning för att acceptera ryskt medborgarskap. Detta asiatiska folk kunde mycket delikat och organiskt integrera sig i det ryska samhället, utan att orsaka avslag bland vanliga invånare - de uppfattades inte som fientliga utomstående.

Från och med 1910, efter att Japan gjort Korea till sin koloni (denna period varade fram till samurai -landets kapitulation 1945), fick koreanerna som redan bodde i Ryssland sällskap av invandrare som lämnade sitt hemland av politiska skäl. År 1920 stod de för en tredjedel av befolkningen i Primorye. På vissa orter var representanterna för detta folk i allmänhet i majoritet. Och efter det rysk-japanska kriget fanns det ännu fler koreanska bosättningar i denna del av Ryssland.

På tal om "ryska koreaner" kan man inte annat än nämna ett så sorgligt faktum i historien som utvisning. Samtidigt som Ryssland villigt släppte in immigranter i sina länder, var Ryssland samtidigt oroligt för en så snabb ökning av antalet invandrare. Lokala myndigheter såg på dem ett potentiellt ekonomiskt hot, men de gjorde inget allvarligt. Till skillnad från bolsjevikerna …

Massflyttningar till Centralasien

År 1929 samlade Sovjetunionen mer än tvåhundra "volontärer" som skickades till Centralasien. I Uzbekistan och Kazakstan beordrades de att organisera risodlade kollektivgårdar.

Ett stort antal koreaner vräktes av myndigheterna från Amur- och Primorye -regionerna 1937. När de flyttade fick familjer ta med sig egendom och boskap. Det året, på bara ett par månader, deporterades mer än 170 tusen människor från Korea till Kazakstan och Uzbekistan från Fjärran Östern. Och 1939, enligt folkräkningen, fanns det bara cirka två och ett halvt hundra koreaner i Fjärran Östern.

Historiker noterar att de tvingade avhysningarna av koreaner från södra Ussuri -regionen ägde rum i början av förra seklet. Och i början av 1940 -talet såg de sovjetiska myndigheterna ett annat slags hot hos koreanerna - ett militärt hot: de började frukta att de skulle ta Japans sida.

Samtidigt stannade de tusentals koreaner som bodde på Sakhalin mest där. Idag är fler av dem koncentrerade till ön än någon annanstans i Ryssland. Samma koreaner som flyttade till Centralasien, överväldigande bosatte sig i det nya landet och aldrig återvände till Fjärran Östern, och deras ättlingar är inte längre "ryska koreaner" (Sovjetunionen kollapsade trots allt), även om deras förfäder ursprungligen gick från deras hemland till Ryssland.

Om vi pratar om kända personer med koreanska efternamn, har var och en sin egen familjehistoria.

Julius Kim

Den legendariska bard, dramatiker och dissident föddes 1936 i en familj till en översättare från det koreanska språket. Julia Kims mamma var rysk.

Hans far, Kim Cher San, sköts ett par år efter att hans son föddes, och hans mor skickades till läger och sedan till landsflykt. Hon släpptes först 1945. Under hennes fängelse uppfostrades pojken av släktingar.

Viktor Tsoi

Fadern till den ryska rockidolen, ingenjören Robert Maksimovich Tsoi, kommer från en gammal koreansk familj, och en mycket framstående.

Viktor Tsois farfar Yong Nam bodde i en fiskeby vid Japans havs strand. I början av förra seklet, under kriget mellan Japan och Ryssland, befann han sig i motståndet mot diktatorn Rhee Seung Man, vilket resulterade i att han var tvungen att lämna sitt hemland. På rysk mark, i Vladivostok, gifte han sig. Yeon Nam dog 1917.

Anita Tsoi

Efternamnet Tsoi, som sångaren är känd för ryska fans, fick Anita av sin man Sergej (en känd person i oljeindustrin, tidigare pressekreterare för Yuri Luzhkov, president i Ryska Karate -federationen). Hon har dock själv, liksom han, koreanska rötter. Anitas flicknamn är Kim.

Den berömda sångarens farfar, Yoon Sang Heum, flyttade till Sovjetunionen från Korea 1921. År 1937 deporterades han till Uzbekistan, där han blev ordförande för en kollektiv gård. I Centralasien gifte han sig och fick fyra barn. Förresten, Annas pappa, som liksom hennes mans kallades Sergei, lämnade dem med sin mamma när flickan var väldigt ung.

Kostya Tszyu

Fadern till den berömda idrottaren, koreanska Boris Tszyu, arbetade i sin ungdom på en metallurgisk fabrik, och hans mor (rysk efter nationalitet) var sjuksköterska.

De säger att det var pappa som tog med nioåriga Kostya till boxningssektionen på barn- och ungdomsidrottsskolan. Förresten, även om farfar till boxaren, Innokenty, var en fullblodskoreaner som kom till vårt land från Kina kunde hans farfar praktiskt taget inte det koreanska språket.

Än idag lämnar nyheter från Nordkorea ingen likgiltig. Hela världen är orolig för nyheterna från Nordkoreas ledare. Och vi har samlat in för våra läsare 7 otäcka fakta från Nordkoreas ledares liv som skakade världen.