Hur Sankt Petersburg -kyrkan vid Varshavsky järnvägsstation förenade 140 tusen teetotalers

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Ett intressant tempel ligger nära järnvägsstationen Varshavsky i Sankt Petersburg (nu förvandlat till ett shopping- och nöjeskomplex). Och det är anmärkningsvärt inte bara för sin arkitektur, utan också för sitt fantastiska öde. Under tsaråren samlade templet tiotusentals teetotalers, fruarna bad här för att deras män skulle bli befriade från fylleri och alkoholister - om att hitta styrkan att sluta dricka. Och i sovjettiden gjorde fallskärmshoppare hopp från klocktornet.

Tempel för teototalers

I slutet av förra seklet bosatte sig arbetare på järnvägen och lokala fabriker i denna del av Petersburg, på Obvodny -kanalen. Det fanns inte prestigefyllda fattiga kvarter här, på den dammiga vallen fanns tavernor - nästan den enda underhållningen för lokalbefolkningen, utan att räkna med nävar.

För att distrahera lokalbefolkningen från berusning skrev Society for Religious and Moral Education till myndigheterna en framställning om tilldelning av en tomt för byggandet av templet.

Begäran beviljades, och 1894 uppträdde en träkyrka för Kristi uppståndelse nära järnvägsstationen Varshavsky - den flyttades hit från gatan Nikolaevskaya. Arbetet med demontering och omplacering övervakades av ärkepräst Mikhail Sokolov, projektförfattare var arkitekten S. P. Kondratjev.

Templets grundsten blev en viktig händelse för lokalinvånarna. Korsets processioner anlände samtidigt från olika delar av staden till Varshavsky järnvägsstation, och en stor folkmassa bildades. De troende möttes av biskop Vissarion från Kostroma och Galich. Med en enorm mängd människor på platsen för den framtida tronen stärktes en inteckningskort.

Templet monterades mycket snabbt och öppnades genast för församlingsmedlemmarna. Förutom gudstjänster höll präster samtal med arbetare om farorna med alkohol, andliga uppläsningar hölls här, och jag måste säga att den nya kyrkan snabbt blev populär. Fyra år senare, genom ansträngningar från tempelrektorn, fader Alexander Rozhdestvensky, organiserades Alexander Nevsky Nykterhetsföreningen här - en större organisation än den föregående. En församlingsskola och ett bibliotek öppnades på templets territorium, och sång övades också här. Så småningom uppstod behovet av att bygga en större, redan stenkyrka, eftersom den trä inte längre kunde rymma alla teetotala församlingsmedlemmarna.

Stenkyrkan för Kristi uppståndelse grundades sommaren 1904, för att hedra tioårsjubileet för kejsarens och hans hustru Alexandra Feodorovnas bröllop. Nicholas II godkände personligen projektet för den nya byggnaden och gav 25 tusen rubel för konstruktionen.

Handlaren befordrades till general

Det pelarlösa templet byggdes enligt projektet av arkitekten Hermann Grimm med deltagande av hans kollegor Gustav von Goli och Andrei Hun. Byggnaden uppfördes på ett sådant sätt att den kunde rymma fyra tusen människor. Templet hade en stor sfärisk kupol och ett armerat betongvalv. Som Zodchiy -upplagan skrev 1905 var detta den första upplevelsen av att använda armerad betong i Ryssland vid konstruktionen av kyrkokupoler av så stor storlek.

Inuti visade sig templet vara mycket ljust, och från utsidan - elegant: fasaderna möts av tegel, och arkitraverna och tältet - med sandsten. Byggnadens arkitektur kombinerade framgångsrikt modern och traditionell rysk stil.

Byggnaden byggdes snabbt. I maj 1906 höjdes en klocka med tusen kilo på klocktornet med tak med tak. Till minne av grundaren av Temperance Society, rektor i kyrkan, som redan hade dött vid denna tidpunkt, fick klockan namnet "Fader Alexander".

Dekorationen av templet slutfördes 1913-1914, varefter den inre oljemålningen slutfördes, grunden för vilken var kartongen som användes för att skapa mosaiken av Frälsaren på utspillt blod (författaren till målningen är professor Perminov).

Templet byggdes med offentliga pengar, och det fanns tillräckligt med givare, men det främsta bidraget gjordes av den berömda köpmästaren för konsten Dmitry Parfenov. Han tog ansvaret för konstruktionen och tog slut på saken, trots de svåra tiderna för landet (det var ett krig), för vilket kejsaren därefter höjde honom till rang av general och kringgick mellanliggande "steg".

Efter öppnandet av templet fanns ett tryckeri här. Teetotalers publicerade tre tidskrifter, hundratusentals böcker, broschyrer, propagandablad som de generöst delade ut till stadsborna. Kämpar mot berusning förde regelbundet samtal med församlingsmedlemmar och instruerade dem om nykterhetens väg, både på templets territorium och i predikningscentra.

I början av 1900 -talet bestod Temperance Society (senare blev det känt som ett brödraskap) av mer än 70 tusen människor. Under organisationen arbetade klubbar och dagis för barn till ortodoxa teototalers och körer fungerade. I templets huvudhelligdom, den outtömliga kalkens ikon, bad människor om befrielse från fylleri - för sig själva eller sina nära och kära. Motsvarande böner tjänade regelbundet i kyrkan, och årligen den 19 december, på dagen för St. Boniface (skyddshelgon för människor som bestämde sig för att bli av med alkoholberoende) utförde högtidliga biskopstjänster. Omkring en miljon troende deltog i kyrkan varje år.

År 1917 hade mer än 140 000 invånare i Ryssland anslutit sig till leden av den nykterhetsorganisation som organiserades i kyrkan …

"Ett mycket framgångsrikt torn"

Allt förändrades med revolutionens tillkomst. År 1918 avskaffades temperamentets sällskap (brödraskap). Bolsjevikerna plundrade templet och 1930 stängdes det. Ett lager och en biograf tredubblades i lokalerna och en fallskärmsplattform för OSOAVIAKHIM öppnades på klocktornet. Stadsborna sträckte sig igen till templet, men nu inte för andlig föda, utan för spänning.

Som en viss N. Sergeev skrev i tidningen "Gudok" på den tiden, under de första dagarna efter att tornet öppnades, riskerade mer än hundra personer att hoppa från det med en fallskärm. Författaren talade om sina fördelar och förklarade cyniskt att det här kanske är det bästa tornet i Leningrad och att det är mycket välordnat: de säger att besökaren först klättrar i en mild trappa, inte känner höjder och inte upplever rädsla för rymden, utan att ha klättrade upp och befann sig i ett öppet område, möter omedelbart behovet av att hoppa.

I sovjettiden rymde den förstörda kyrkan också spårvagnsflottans tjänster.

Nykterhetssamhället återupplivades

Gudstjänster i kyrkan för Kristi uppståndelse återupptogs först 1990. För närvarande, som tidigare, är teetotalrörelsen aktiv. Som anges på templets webbplats samlas medlemmar i nykterhetsföreningen på måndagar efter att ha läst kvällens akatist "Den outtömliga kalken" i rum 122 i församlingshuset.

För flera år sedan började restaureringsarbetet i templet, en del av arbetet har slutförts.

Läs också: Kejsarens musikaliska förkärlekar: favoritartister av tsaren Nicholas II