Hur barn uppfostrades i Ryssland: Varför behöver tjejer en fars tröja, vem är Kriksa och vad ett 10-årigt barn kan göra

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

I dag är blivande mödrar under uppsikt av läkare, går på förlossningskliniker, läser glupskt Dr Spock och annan litteratur om uppfödning av barn. Efter det efterlängtade mirakelets födelse försöker kvinnor följa alla rekommendationer, och när barnet växer upp lite tar de honom till "utveckling" och letar efter de bästa dagisarna och skolorna. Hur var det innan?

Födelse, och varför flickorna var insvepta i sin fars tröja

Moderna barnläkare och barnpsykologer hävdar att den viktigaste perioden i ett barns liv är från födseln till ett år. Samma åsikt hölls i det antika Ryssland, bara förutom ordentlig vård och noggrann uppmärksamhet på barnets hälsa, lade de stor vikt vid olika ritualer så att de onda andarna inte kunde skada den nyfödda.

Till exempel, idag är det väldigt få människor som verkligen slår ihop bebisar, som de gjorde för 20-30 år sedan. Och i forntiden sågs swaddling noga och trodde att det skulle rädda barnet från felaktig utveckling. Samtidigt användes bara gamla trasor till blöjorna, det är bäst att det var föräldrarnas kläder. På många områden trodde man att en fars skjorta skulle vara perfekt. Barnet insvept i det var skyddat från onda krafter. Därför var både pojkar och tjejer infällda i rena, men sjuka (och därför mjuka) kläder.

Men detta gjordes inte överallt. I vissa områden var det tillåtet att använda en herrskjorta endast för en pojke och en damskjorta endast för en tjej. De sa att om du bryter mot denna regel blir flickan karg och pojken blir svag och dum.

Det första badet som en garanti för lycka, och vad som tillsattes till vattnet och för vilket ändamål

Både idag och tidigare tog mödrar det första badet av deras nyfödda på största allvar. Moderna mammor köper olika tillbehör för detta, desinficerar dem, förbereder en plats där allt kommer att hända, värm vattnet (enligt läkare ska det inte vara varmare än 37 grader). Avkok görs av en sträng, kamomill för att undvika allergiska reaktioner och göra den känsliga huden ännu mjukare. I allmänhet är evenemanget otvetydigt viktigt och spännande, men det har knappast någon speciell betydelse.

I gamla Ryssland betraktades det annorlunda - barnets framtid kan bero på hur det första badet fortskrider. För att barnet skulle bli rik blev silvermynt placerade i vattnet. Så att han aldrig saknar mat och nödvändiga saker kan de lägga en bit bröd, ett ägg eller någon form av glas i vattnet. För att ta hand om utseendet och önska sitt barn en känslig vit hy tvättade föräldrarna honom i färsk mjölk.

Vad är kriksa och hur vaggan skyddas från onda andar

I Ryssland sov barnet i en vagga, inte i en spjälsäng. Man trodde att eftersom sängen ligger på golvet kan onda andar stjäla en nyfödd. Därför hängdes vaggan från taket och skyddade därigenom barnet från onda andar. Innan barnet sattes i vaggan för första gången kallades kattens namn. Han var tvungen att "absorbera" alla sorger och problem som kan hota barnet. För att förhindra onda andar från att göra sitt smutsiga arbete placerades sax eller en kniv under madrassen. Och så att barnet sov sött och lugnt använde de sömngräs och fläskbrosk.

Men ibland hjälpte inte ens alla dessa knep, och barnet började gråta, vaknade ofta. Sedan sa de att det här var krikerna. Enligt legenden var det en otäck och ond varelse, som kunde bekämpas genom att läsa konspirationer. "Kriksa, kriksa, lämna hemmet, gå till en mörk skog, till ett högt berg, lämna vår bebis i fred." Inte bara cricket kunde störa barnet, det fanns också den så kallade ostadiga. Han skrämde och plågade den nyfödda. För att förhindra att vaggan stör barnets lugn var det förbjudet att svänga den tomma vaggan, och om barnet togs ut, täcktes vaggan med en filt.

Hur de matade, lärde sig att gå och vad det innebär att "klippa banden"

Den nyfödda matades uteslutande med bröstmjölk. Om modern inte gjorde detta, tog hon på sig synden, eftersom hon bröt det magiska bandet mellan sig själv och barnet. Dessutom trodde man att även om barnet av någon fruktansvärd anledning dog, kunde det fortfarande dyka upp på natten länge för att smaka på bröstmjölk.

De lärde sig att gå på samma sätt som nu. De gjorde också en slags rullator av läderband och rep. Om barnet fortfarande inte förstod konsten att gå på året, var det nödvändigt att klippa av banden. Enligt legenden var det de som inte tillät barnet att gå. För att göra detta var det nödvändigt att lägga barnet på en bänk, varefter pappan fick ta en sax eller två splitter och göra en rörelse som imiterade repen mellan benen på en son eller dotter. Därefter var det nödvändigt att berätta för barnet att han kan gå, eftersom "puto är skuren."

Vad lärde pojkarna och tjejerna, och vilka är pestunerna

Barn i Gamla Ryssland lärdes tidigt att arbeta, de blev fullvärdiga arbetare vid 7 års ålder. Den värsta "komplimangen" var att säga om pojken att han bara kunde köra pengar, och om tjejen - att hon var en "dålig kille". Fäderna tog med sig pojkarna till åkrarna, där de hjälpte till att ta bort gödseln, tog bort de hårda jordklumparna så att de inte stör arbetet med plogen. Små arbetare harvade åkrarna, och när de var 9 år gamla visste de redan hur de skulle skjuta en rosett väl, satte fällor för ankor. Vid tio års ålder ägnade de sig åt att fiska med kraft och huvud och fånga gophers.

Flickor började göra läxor vid sex års ålder. De fick lära sig att snurra, ta hand om fjäderfä, vid 7 års ålder började de brodera vackert, och när den lilla arbetaren fyllde tio visste hon redan hur man mjölkade en ko, tog hand om yngre bröder och systrar, tvättade golv noggrant och diskar, stryker kläder och tvättar.

När den tolfte födelsedagen kom hade flickorna rätt att bli barnflicka, den så kallade pestun. Det var inte bara ett jobb, utan ett betalt jobb. Pestunya anställdes vanligtvis för säsongens tid, när det inte fanns någon att bo med barnen. Kostnaden för tjänster kan nå 5 rubel. Ibland betalade de med mat och saker, till exempel kunde de hälla några kilo mjöl eller ge ut en stor snitt för att sy en klänning, betala med äpplen och potatis. När behovet av pestun inte längre behövdes gjorde ägarna en stor paj med kål och presenterade den för den lilla barnflickan med orden "ta pajen, och barnflickan är utanför dörren."

Detta kan tyckas vilt för vissa, men det så kallade surrogatmoderskapet har funnits sedan antiken. Första omnämnandet av honom går tillbaka till Plutarchs dagar.