Vem skrev bibeln, eller varför kontroversen om böckernas författarskap har pågått i århundraden

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Under många århundraden i rad läser och lär sig många människor Bibeln, den anses vara den mest populära boken i hela världen. Forskare från hela världen studerar det noggrant, de får sällskap av präster och politiker, historiker och många andra människor som försöker hitta ett svar på huvudfrågan - vem har trots allt skrivit dessa sidor?

Bibeln representerar helig skrift inte bara för kristendomen, utan också för andra välkända världsreligioner. Bland annat var det den här boken som hade en betydande inverkan på boktryck, särskilt i väst. Det är anmärkningsvärt att det idag är Bibeln som är den mest köpta texten över hela världen, och antalet översättningar till andra språk uppgår till mer än sjuhundra.

Bibeln var och förblir dock en mycket viktig källa till religiös information, men det är fortfarande inte känt exakt hur och var den kom ifrån. Mer än två tusen år från det att det skrevs, liksom flera århundraden av noggrann forskning och noggrann uppmärksamhet från forskare och historiker, hjälpte inte att ge ett entydigt och korrekt svar på detta.

Gamla testamentet och singelförfattarskap

Denna text är i huvudsak en hebreisk version av Bibeln, som innehåller historien om Israels skapelse och uppkomsten av dess folk. Dessutom innehåller den berättelser om skapandet av mänskligheten och världen som helhet, och representerar också en samling lagar, attityder och moraliska principer, som än idag är grunden för religionen i detta land.

I nästan ett årtusende har många forskare enats om att de fem delarna i Bibeln, inklusive 1 Mosebok och 2 Mosebok, skrevs och skapades av samma person. Lite senare blev alla dessa fragment en del av en helhet - texten, som idag är mer känd som Torah eller Pentateuch. Forskare var överens om att författaren till dessa texter var profeten Moses, som är känd för alla för sin främsta prestation, nämligen att han räddade israeliterna från egyptisk fångenskap och hjälpte dem att korsa Röda havet och komma till det utlovade landet.

Men snart nog konstaterade många av dem som fick bekanta sig med dessa texter att de innehåller några fakta och händelser som Moses verkligen inte kunde hitta under sitt liv. Till exempel beskrivs hans död runt slutet av Deuteronomium. Talmud, en samling grundregler för det judiska samfundet som skrevs under det tredje till femte århundradet e. Kr., korrigerar dock snart detta misstag och hävdar att Joshua, en efterföljare av Moses, var författare till texten om hans död.

Forskare från Yale University, inklusive författaren till den berömda boken "The Pentateuch's Composition: Renewing the Documentary Hypothesis" Joel Baden, hävdar att en sådan teori är ganska giltig. Men samtidigt förnekar det inte det faktum att många fortsätter att tro att alla dessa fem delar av Bibeln verkligen kunde ha skrivits i en hand - av Moses.

Runt 1600 -talet, när upplysningen svepte över världen, började forskare och religiösa människor alltmer att kritisera teorin om att Mose kunde ha varit den verkliga författaren till Bibeln. Vid den tiden noterades det att i själva verket absolut vilken person som helst kan bli det. Huvudargumentet för denna teori var det faktum att Pentateuch faktiskt är en mycket kontroversiell del av Bibeln, vars material upprepas från avsnitt till avsnitt, och också innehåller olika synpunkter och versioner av samma händelser som tog plats i Israel.

Enligt Joel Baden är historien om Noa och den stora översvämningen ett utmärkt exempel på den faktiska förvirringen i Pentateuch. Så i en del av Pentateuch står det att det inte är känt exakt hur många djur som faktiskt fanns på arken, medan en annan del av den indikerar att Noa samlat två från varje art. Lite senare uppges det också att han bara samlat omkring fjorton olika representanter för djurvärlden. Ett faktafel som indikerar att flera personer var författare till Bibeln samtidigt anses också vara det faktum att den stora översvämningens varaktighet i olika delar var annorlunda: till exempel på ett ställe indikeras det att det varade i ungefär fyrtio dagar, och i en annan - mer hundra femtio.

Gamla testamentets teori om flera författarskap

Eftersom Bibeln innehåller många fel och olika upprepningar, var moderna forskare överens om åsikten att allt som skrevs i den sändes av människor från mun till mun. Det förtydligar också att det kunde ha skrivits med den tidens poesi och prosa, där en mängd olika data och viktiga fakta spelades in. Det noteras att från ungefär 700 -talet f. Kr. olika människor, och ibland till och med hela grupper av författare samlades för att kombinera all kunskap och historier som berättades till en enda helhet. Man tror att Bibeln för första gången kombinerade dem i sig själv kring 1 -talet f. Kr.

Denna teori antyder att den största texten (Pentateuch), som i vetenskapen betecknas med symbolen "P", kunde ha skrivits inte bara av en person, utan kanske av en präst eller ett helt religiöst samfund. Samtidigt kan 5 Moseboken, betecknad med symbolen "D", tillhöra en helt annan grupp människor som inte hade något att göra med den första. Forskare noterar att det inte fanns något samband mellan dem annat än det faktum att de är medvetna om det judiska folkets tidiga historia, och också överför och registrerar lagar och moral från det tidiga Israels era.

En separat grupp forskare föreslår också att det tredje materialblocket i Torahn också är uppdelat i två olika delar, som skapades av olika människor. Dessa "skolor" av författare namngavs enligt beteckningarna för guden som används i dessa delar. Så den delen av texterna där Elohim förekommer är markerad med symbolen "E", medan den andra, som berättar om Yahweh, är markerad med symbolen "J" på tyskt sätt. Denna teori utsätts dock för hård kritik och accepteras inte av större delen av den vetenskapliga världen. Baden noterar:.

Nya testamentet och gospelförfattaren

Även om Gamla testamentet helt och hållet ägnar sig åt bildandet av det judiska folket och också är en beskrivning av Israels folk skapelse, är Nya testamentet i sin tur Jesu livshistoria från det att han föddes, först utseende, och fram till döden och den kommande uppståndelsen. Denna berättelse lade faktiskt grunden för skapandet av kristendomen som vi känner den idag.

Det noteras att mer än fyra decennier efter Jesu död, nämligen år 70 e. Kr., blev det för första gången känt om flera unika krönikor i hans liv. Vid den tiden hittades fyra texter som beskriver kronologin i Jesu liv, men de förblev alla anonyma utan författare. De blev grunden för den moderna bibeln.

Alla dessa fyra texter fick namnen på Kristi mest trogna och lydiga lärjungar, nämligen Lukas, Matteus, Markus och Johannes, som var hans närmaste följeslagare. Tack vare detta började dessa anonyma texter faktiskt representera de kanoniska evangelierna - skrifter som, som forskare antog, var beskrivningar av Jesu handlingar, skapade av ögonvittnen om hans liv och död, liksom uppståndelsen.

Under en ganska lång tid har nästan alla forskare som någonsin studerat Bibeln enats om att evangeliet i själva verket inte var skrivet av de människor vars författarskap vi tillskriver dem. På den tiden överfördes alla historier som nu låg till grund för Bibeln muntligt, och därför är det inte möjligt att fastställa den primära källan som lade grunden för Nya testamentet. Dessutom har register i evangeliet också förts genom många generationer och kan ha spelats in mycket senare än Kristi verkliga utseende och liv.

Bart Ehrman, bibelvetare och författare till Jesus, Interrupted, noterade att namnen som används i de olika evangelierna faktiskt inte spelar någon roll. Dessa namn fick de trots allt mycket senare och är faktiskt ett slags tillägg. Man tror att dessa namn gavs till olika delar av Nya testamentet, inte så mycket av dess författare, som av dem som skrev om, redigerade och satte ihop. Dessutom kanske de första redaktörerna hade en hand i detta och därmed noterade auktoritativa källor som kunde (eller verkligen stod) bakom vissa fragment av texten.

Ungefär hälften av Nya testamentet (tretton delar av tjugosju) forskare tillskrivs aposteln Paulus. Lite är känt om honom. Enligt legender omvandlades han till kristendomen efter att han träffade Jesus på väg till staden Damaskus, varefter han bestämde sig för att skriva en serie brev, tack vare vilken denna tro senare spred sig över Medelhavet. Men moderna forskare tillskriver Paulus endast sju fragment från Nya testamentet och hänvisar till dem delar som "Galaterna", "Filemon", "Romarna" och andra.

Forskare tror att dessa delar av Nya testamentet går tillbaka till omkring 50-60 e. Kr., vilket automatiskt gör dem till några av de tidigaste bevisen på kristendomen. Resten av breven som vi tillskriver Paulus kan faktiskt tillhöra hans lärjungar eller anhängare som använde hans namn för att få deras berättelser att se mer realistiska och autentiska ut.

Och därför är det än idag inte känt exakt vem som var den verkliga författaren till detta skriftställe, eller kanske var det flera av dem. Vem de var, vilka de var och hur de levde är täckta av en mörk slöja av sekretess. Och trots att Bibeln sedan urminnes tider har varit huvudboken i varje kristen och troendes liv, kommer det sannolikt att bli ännu viktigare i framtiden och, möjligen kommer forskare att göra det de inte har kunnat uppnå denna dag, och nämligen kommer de att avslöja hemligheten bakom dess sanna författare.

Och i fortsättningen av ämnet, läs också om hur konstnärer i sina verk berättade historier om bibliska teman.