Hus för de döda: Vad är pestkojor och varför byggdes de i Ryssland

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

För begravning av de döda i Ryssland använde de högar, kremering, de kunde skicka den avlidne på sin sista resa med båt eller lämna dem i en pestilent hydda. Begravningsmetoden påverkades av både tanken om de dödas värld och den avlidnes sociala status, liksom orsakerna till döden. Läs vad en pestkoja är, vad har en koja på kycklingben att göra med begravning och hur en luftbegravning hölls.

Själ till himlen, kropp till jord och en pestlig hydda som bostad efter döden

I antiken i Ryssland rusade de som lämnade denna värld till sin sista resa på en båt, som också kunde brännas. Det var en slags kombination av kremering och vattenbegravning. Senare, vad som återstod efter kremeringen begravdes. Idéerna om livet i nästa värld förändrades, och förfäderna måste å ena sidan komma överens om att själen flyger till himlen (som regn, sol, snö beror på), och å andra sidan hade den avlidne att fästas på jorden, som är matkälla. Därför begravdes den brända askan över gravplatsen och en domina gjordes, det vill säga en modell av ett hus.

Under hedendom trodde man att de levandes värld inte skiljer sig alltför mycket från de dödas värld. Därför byggde de först ett litet hus, och sedan kom tiden för stora hyddor, som var avsedda för den avlidnes boende. Bönderna trodde till exempel att i nästa värld behöver en person allt han använde under sin livstid. För krigaren - vapen, för snickaren - verktyg, en yxa. De begravdes alla tillsammans med den avlidne. Ju ädlare en person var, desto större var högen, där underjordiska timmerstugor, riktiga hus, anordnades. Det placerades inte bara rester av en person, utan det fanns också en plats för hushållsartiklar, möbler, kläder. Ofta begravde de tillsammans med den avlidne hans häst, och ibland tjänare och till och med hans fru. Den sista etappen är att fylla gravhuset med jord och bygga en hög. Idag, under arkeologiska utgrävningar, finns ofta sådana timmerhus där rester av människor ligger. Sådana lokaler kallades peststugor. Människornas aska vilar i dem i lerkrukor, och ibland utan dem.

Luftbegravning och varför en koja på kycklingben kan visa sig vara ett speciellt sätt att begrava

Forskare säger att prototypen på den berömda kojan på kycklingben kan vara en domina, det vill säga ett litet hus med gaveltak, installerat över gravarna. Folk tog med mat och saker dit för att göra den avlidnes existens mer bekväm. För detta gjordes ett fönster i huset, eller så sattes den fjärde väggen helt enkelt inte upp. Sådana hem för de avgångna stod oftast på stubbar eller trähögar, som var rökiga. Det var därför stöden kallades "kuryi", med andra ord stenade ben. Kyckling har inget med det att göra.

Här är stugan på kycklingben, där Baba Yaga bodde. Mest troligt berörde ett sådant hus inte marken, eftersom det var relaterat till levnadens värld. Och kanske är allt mycket enklare, och detta gjordes för att gnagare och insekter inte skulle skada den avlidnes kroppar.

Forntida begravning - kärl på pelare

I "Tale of Bygone Years", skapad av krönikören Nestor, kan du hitta referenser till andra metoder för att begrava människor. Nestor noterade att efter de dödas död sattes de på ett block och brändes, och sedan samlade de askan i ett litet kärl och lade den på pelare grävda längs vägarna. Mest troligt är det så här allt började. Det fanns stöd med urnor, på vilka de senare började bygga små hus för de döda. Luftbegravning är en slags kombination av kremering och begravning i luften. På många kontinenter placerades en avliden person på en plattform eller hängdes upp från ett träd så att hans själ gick upp till himlen utan problem.

Man trodde att jorden pressar på den avlidne och inte låter honom lugna ner sig. Vissa människor, och även slaverna, likställde de döda med fåglar. Det är möjligt att de genom att begrava den avlidne i hyddor på kycklingben försökte underlätta hans övergång från jorden till himlen. Luftbegravning utövades i Volga -regionen, Sibirien och Ural. Oftast begravdes på detta sätt shamaner, små barn och människor vars död inträffade på grund av en blixtnedslag. Man tror att peststugorna inte var avsedda för alla döda, utan för vissa kategorier.

Ädla människor begravdes i högar, och soldaternas kroppar kremerades. Det finns ett annat alternativ - pestkojorna var avsedda för de intecknade döda, det vill säga för personer vars död var våldsam och som inte klarade sakramentsritualen. De är självmord, drunknade människor, offer för kriminella. Deras kroppar borde inte ha vanhelgat jorden för att jag skulle kunna få växtfel, torka, frost eller översvämningar. Oftast begravdes inte de så kallade pantsatta döda utan gömde sig på avskilda platser och kastade stenar eller trädgrenar. Berusaren kunde hitta sin tillflykt i träsket. Om det fanns en massdöd av människor, placerades de döda på ett ställe och byggde ett staket av träpinnar runt.

Massgravar och vad är en skodelnitsa

Ordet pest i Ryssland innebar ett stort antal människors död, vanligtvis till följd av hunger eller en epidemi. Till exempel kallas pesten i annalerna för en pest. När antalet döda var för stort hade kyrkan inte tid att genomföra ritualer om nattvards- och begravningsgudstjänster, så sådana döda behandlades som pantsättningar och begravdes i en gemensam grav. När det fanns en pest och det var för många offer organiserade de ett avskum, det vill säga en massbegravning. Det kan vara vanliga diken fyllda med döda kroppar.

Forskarna noterar att krönikorna talar om de fattiga kvinnorna som "sätter sig". Det vill säga, i antiken grävdes inga gravar för sådana begravningar, men hus eller andra stora strukturer restes. Detta är naturligtvis ett antagande, men det är välgrundat. Till exempel föreslår forskaren Sorokin A. N. att människor under svåra epidemier inte kunde bygga en tillräckligt stor pestkoja och helt enkelt grävde ett hål. Ja, det har alltid funnits nödsituationer.

Hur en engelsk diplomat träffades av Bozhedom

1588 besökte den engelska diplomaten Giles Fletcher Moskva. Han skrev en avhandling "Om den ryska staten", som sedan publicerades i Sankt Petersburg (1911) i översättningen av prins MA Obolenskij. Fletcher noterade att på vintern, när det är mycket snö och marken fryser mycket, så att inte ens en kofot kan brytas, begraver ryssarna inte de döda utan lägger dem i hus utanför staden. Sådana byggnader kallas Guds hus eller Guds hus. Liken läggs som ved, från frosten fryser de till sten. När våren kommer tar människor sina döda och begraver dem. Det är möjligt att engelsmannen skriver bara om en tillfällig pestkoja, där lik av kriminella, oidentifierade kroppar, berusade som somnade i kylan, det vill säga de som hittade sin sista tillflykt i en gemensam grav bakom kyrkogården..

Överraskning i dag orsakas inte bara av de hedniska avskedsritualerna till den avlidne. Men också senare begravningsritualer, vars betydelse moderna människor inte kommer att förstå.