Innehållsförteckning:
Video: Mirakel i Afghanistans öken: Hazrat Alis blå moské, vars skönhet inte bara beundrar muslimer
2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18
Det finns många arkitektoniska mästerverk på planeten, och moskéer intar en speciell plats i denna lista. En av de mest magnifika pärlorna för orientalisk arkitektur är Blå moskén, som ligger i mitten av den afghanska provinsen (wilayat) Balkh. Den otroligt vackra byggnaden, nästan helt täckt med turkosa plattor, fångar ögat och får dig att tänka på hur stor talang arkitekter och konstnärer som arbetade med detta mirakel.
Den moderna blå moskén är i huvudsak en "reinkarnation" av den gamla moskén, som förstördes av Djingis Khan cirka 1220. Den muslimska helgedomen restaurerades av sultanen Ahmed Sanjar från Seljuk -dynastin. Sedan på 1400 -talet byggde sultan Hussein Mirza Baykar om byggnaden, eller snarare, reste en ny - större och lyxigare.
En plan för platsen för den islamiska helgedomen, gjord på 1910 -talet, visar att moskén brukade uppta ett mindre område, och först senare dök en park upp här. Under årens lopp har gravar av olika storlekar byggts på moskéens grunder för ett antal afghanska politiska och religiösa ledare, vilket har lett till att byggnaden nu inte är så proportionell som den brukade vara. I allmänhet finns det lite kvar av den ursprungliga gamla moskén, men det var i den förnyade formen som detta mästerverk erkändes som den vackraste moskén i Afghanistan.
Forntida shiitiska traditioner
Enligt den allmänt accepterade åsikten var det på denna plats som den rättfärdige kalifen Ali, svärsonen och kusinen till den islamiska profeten Mohammed, som dödades av förrädiska konspiratörer, en gång begravdes.
Afghanska historiker hävdar att Ali ursprungligen begravdes nära Bagdad, men omedelbart efter begravningen tog hans anhängare kroppen för att gömma sig. De fruktade att Alis fiender inte skulle lugna ner sig även efter hans död och skända resterna. Kroppen transporterades på en kamel, men kamelen, som inte kunde stå emot en lång, utmattande resa, föll så småningom. Man tror att den avlidne begravdes på samma plats, varför graven och moskén som byggdes senare fick namnet "Mazar-i-Sharif" (bokstavligen-"Sankts grav"). Detta är namnet på staden.
Under razziaerna på dessa länder av Djingis Khans trupper fick graven täckas med jord så att fienderna inte skulle märka det. Jo, det upptäcktes enligt legenden av bönderna i den lokala byn. När de plöjde marken snubblade de av misstag på en stengrav. Inuti låg Koranen, Alis berömda svärd, liksom hans döda kropp, som inte genomgick sönderdelning, vilket senare betraktades som ett tecken på helighet.
Intressant nog stöder perserna och araberna inte denna hypotes och tror att Ali inte alls dödades här, men i Mesopotamien, och hans grav, enligt deras version, ligger i Najef (Irak).
Det finns ingen annan sådan i världen
Bland de mest vördade begravningarna i moskén är först och främst Amir Dost Muhammeds fyrkantiga grafmausoleum, Vazir Akbar Khan och en liknande struktur för Amir Sher Ali och hans familj.
Mausoleet för Hazrat Ali som ligger på moskéns innergård är fantastiskt vackert! Det är täckt med en matta av mycket invecklade kakel.
Ett särdrag hos Blå moskén är att även icke -troende kan komma in i den - om än för en viss avgift. Men representanter för andra trossamfund får inte besöka Alis grav.
Utåt ser moskén helt fantastiskt ut: två ljusblå kupoler kombineras mycket framgångsrikt med ett kaklat överdrag av alla nyanser av blått. Denna blå-turkosblå "matta" ser harmoniskt ut gula och röda accenter, och prydnaden är så invecklad att det är omöjligt att se bort. Insidan av byggnaden är inte mindre vacker.
Även om det mesta av denna dekoration uppträdde tidigare och förra seklet, under restaurering av byggnaden, finns det också mer gamla fragment här - till exempel en marmorplatta, på vilken inskriptionen: "Ali är Allahs lejon" tillämpas. Detta var kalifens namn under hans livstid.
Blå moskén anses med rätta vara den viktigaste attraktionen och kännetecknet för Mazar-i-Sharif och Balkh. Förutom ett arkitektoniskt monument och en gudstjänst har denna moské också blivit centrum för stadens sociala liv.
I slutet av mars lyfter shiiterna alltid en stor flagga över moskén för att markera början på 40-dagars festligheter för att hedra Navruz (muslimskt nyår). Dagen för slutet av denna festperiod, som kallas "Red Blossom", brukar sammanfalla med den underbara tiden när röda tulpaner blommar i närheten av Mazar-i-Sharif.
Blå moskén är en UNESCO: s världsarvslista, och förutom muslimska pilgrimer (främst shiiter) och turister besöks den i stort antal av fotografer. Oavsett vilken punkt du fotograferar får du definitivt ett underbart foto.
Och lokalbefolkningen tror också att tusentals vita duvor, som nästan alltid kan ses på moskéns innergård och runt den, har bosatt sig här av en anledning. Folk säger att en av dessa fåglar (vilken man är okänd) faktiskt inte är en duva alls, utan en ande som sänds hit av den Allsmäktige.
Enligt en annan tro blir vanliga gråduvor, en gång på denna heliga plats och vistas på moskéns territorium i fyrtio dagar, vita.
Ett turkosblått arkitektoniskt monument som glädjer alla som har turen att besöka denna unika plats är lika vacker som Thailands vita underverk vilket också är ett måste för en turist.
Rekommenderad:
Varför "lärare" är förolämpande, men "idiot" är inte: Historien om vanliga ord, vars ursprung många inte ens vet
Vi förstår mycket väl att uttrycket "affärer luktar fotogen" faktiskt inte alls betyder en obehaglig lukt, och "hatt" är inte alltid en munsbit, men alla vet inte var sådana "läckerheter" kommer ifrån på vårt språk. Ännu mer intressant är det att ta reda på att man i antikens Grekland kunde förolämpa ordet "lärare", men ganska hyfsade medborgare kallades "idioter"
10 begåvade japanska kvinnor vars arbete världen beundrar
Japans konsthistoria är en av de rikaste i världen. Och som regel är det ofta de manliga konstnärerna, skulptörerna och fotograferna som står i rampljuset och får ett enormt erkännande från allmänheten. Men dessa begåvade japanska kvinnor kunde bevisa inte bara för sig själva, utan för hela världen att kön inte spelar någon roll för kreativiteten, och att den svaga halvan av mänskligheten inte på något sätt är sämre än den starka
Aivazovsky är inte bara havet, och Levitan är inte bara landskap: vi förstör stereotyper om klassiska konstnärers verk
Ofta är namnen på ryska artister förknippade med genrer som har varit deras kreativa roller under hela sin karriär. Det var i dessa genrer som de blev konstnärliga excellens oöverträffade ess. Så för majoriteten av tittarna - om Levitan, för all del, - landskapstexter i centrala Ryssland, om Aivazovsky är ett fascinerande havselement i Svarta havet, och Kustodiev inte alls är tänkbar utanför ett ljust festligt populärt tryck . Men idag kommer vi att förstöra de rådande stereotyperna och glädja oss överraskande
Inte bara Atlantis: sjunkna gamla civilisationer, vars spår fortfarande letar efter idag
Legenderna om Atlantis är allmänt kända, legenderna om Hyperborea är inte mycket mindre. Men dessa är inte de enda hypotetiska forntida civilisationerna, i vilka inte bara älskare av historiska gåtor tror, utan också några forskare. Om du samlar alla legender om stora civilisationer som blomstrade i urminnes tider och sedan dog till följd av en katastrof och gick under vatten, visar det sig att på vår planet i vart och ett av haven kan du hitta ruinerna av en sådan civilisation
Natalia Krandievskaya och Alexei Tolstoy: "Efter oss kommer det att finnas kvar vad de kallar - ett mirakel, konst, skönhet "
Det verkade svårt att hitta två lika olika människor på jorden som poeten Natalya Krandievskaya och författaren Alexei Tolstoy. De levde i parallella världar, men var så tätt anslutna att det verkade omöjligt att bryta dessa band