Innehållsförteckning:
Video: 1900 -talets konstigaste förening: 50 år av upplyst kärlek mellan nobelpristagaren Sartre och feministen de Beauvoir
2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18
De träffades under sina studentår och gick igenom livet hand i hand i mer än ett halvt sekel, men i ögonen på dem omkring dem var denna förening för konstig. Nobelpristagaren och feminismens ideolog förenades av en kärlek till filosofi och till varandra, men många av de vanliga tecknen på äktenskap saknades i deras förhållande. Man kan argumentera oändligt om huruvida sådan kärlek hade rätt att existera, men för Jean-Paul Sartre och Simone de Beauvoir var svaret självklart och entydigt.
Studentkärlek
År 1929, när Simone de Beauvoir och Jean-Paul Sartre träffades vid fakulteten vid Sorbonne, skulle ingen ha vågat kalla detta par ideal. Den eleganta och smala Simone verkade vara helt motsatsen till den obeskrivliga Jean-Paul. Men vad gjorde det för något om hon kände sin dubbla i honom, med vilken hennes tankar, smak, önskningar och till och med känslor sammanföll.
I filosofitävlingen, som resulterade i den nationella rankningen av franska studenter, tog Sartre förstaplatsen och de Beauvoir - tvåan. De var värda rivaler, blev likasinnade och lika kamrater till varandra. De undvek medvetet att följa allmänt vedertagna normer, och därför kom de i stället för det traditionella äktenskapet till "Kärlekens manifest", ett slags avtal som bestämde deras förhållande.
Enligt manifestet lovade de att vara intellektuellt lojala mot varandra, men fysiskt fria från skyldighet. Alla var fria att välja sina vänner och flickvänner för köttliga nöjen, men samtidigt vara extremt ärliga med sin andra hälft i kreativitet, tankar och intima liv. Det verkar som om sådana regler tycktes för dem båda som en garanti för att upprätthålla ett förhållande mycket mer än ett banalt äktenskap.
Separationstest
Diplom mottogs, och efter Simone åkte till Rouen, och Jean -Paul - till Le Havre, där var och en började undervisa. Anslutningstråden mellan dem var bokstäver, där de beskriver i detalj varje dag, deras känslor och tankar, önskningar och drömmar. Vanan att föra en skriftlig dialog med samtalspartnern gick inte någonstans ännu senare, när älskarna började bo i samma stad.
Sartre erkände sin rädsla för att förlora Simone, men samtidigt försökte han inte alls begränsa sina sexuella begär. Dessutom skrämde styrkan och "säkerheten" i sambandet med henne den frihetsälskande Sartre. Han trodde: en för stark relation är alltför kontrollerbar och därför berövad frihet.
Filosofisk union
Simone de Beauvoir och Jean-Paul Sartre, som inte hade uppnått fullständig harmoni i sitt intima liv, började späda ut det med nya sensationer och bjöd in tredje part till sina sovrum. De förväntades inte bara ligga i sängen, utan också dela världsbilden och kärlekstanken i förståelsen av de två filosoferna. Under flera år räddade Olga Kazakevich dem båda från vemod, som med lika glädje både låg i Sartres säng och i de Beauvoirs säng. Senare togs Olgas syster Wanda in i kretsen av "familjemedlemmar", varefter nya flickor och pojkar dök upp.
Sedan 1938 bodde Sartre och Beauvoir i Paris, men de kunde inte ens tänka sig att bo i en lägenhet eller ett hotellrum för två, på något sätt lösa vardagliga problem som alltid uppstår när de samsas i ett utrymme. Olika rum på Mistral Hotel tillät dem att inte begränsa varandras frihet. Dessutom tillbringade de mesta tiden på ett café, där de inte bara åt, utan också arbetade, reflekterade, argumenterade.
Makarna (om man kan kalla detta avtalsförbund) berättade alltid för varandra hur och med vem de tillbringar sin tid, utan att skämmas över de mest intima detaljerna. I detta såg de deras frihet från fördomar och efterlevnad av klausulen i avtalet om ömsesidigt obegränsat förtroende och uppriktighet som de själva fastställde.
Efter att Sartre värvades in i armén under andra världskriget tog Beauvoir över som familjeföreståndare. Hon hjälpte Olga och Wanda, oroade sig för Jacques-Laurent Boss, Olga och Simones älskade själv. Och efter kriget publicerades verken från Sartre och Beauvoir, vilket gav både världsberömmelse och rykte som "tankars härskare".
Förhållandena i denna filosofiska förening kunde inte förstöra ömsesidigt svek, eftersom de inte betraktades som svek. Allt skedde uteslutande inom ramen för det kontrakt som ingicks under hans studentår. För det första hade båda alltid frihet, och först då - känslor. Simone och Jean-Paul fördes bort, blev förälskade, upplevde smärtsamt uppbrott med tredje part och förblev alltid tillsammans.
De älskade att resa, träffade kända människor, njöt av nöjen och njöt av livet. Bara åren tog sina vägar, och när Sartre nästan blev blind i sina nedåtgående år meddelade han att han skulle gå ur litteraturen, kunde inte längre erövra kvinnor, men hittade en ny sysselsättning för en bekväm tidsfördriv - alkoholhaltiga drycker och lugnande medel. I en intervju erkände han: alkohol i kombination med ett piller får honom att tänka snabbare. Till och med Simone blev chockad över hans ord.
Jean-Paul Sartre gick bort i april 1980. Simone överlevde honom i sex år och tappade helt intresset för livet utan honom. Det verkar som om hon under dessa år bara drömde om att återförenas med Sartre och flytta från ett tillstånd av evig separation till ett tillstånd av evig kärlek. Oftast kunde hon hittas sittande vid fönstret med utsikt över Montparnasse-kyrkogården, där Jean-Paul vilade. Och där exakt sex år senare fann hon vila.
Idyllen hos den feministiska intellektuella Simone de Beauvoir och den existentialistiska filosofen Jean-Paul Sartre började 1929 och varade i 51 år. Det är svårt för någon att förstå och acceptera ett sådant förhållande, men för någon deras relation kan tjäna som exempel.
Rekommenderad:
Konstiga selfies av Claude Caon - en skandalös fotokonstnär från 1900 -talet som har letat efter en balans mellan man och kvinna hela sitt liv
Hon tog selfies och experimenterade med kön redan innan det blev mainstream. Hon förstörde kanonerna och kämpade mot nazismen. Hon gjorde många självmordsförsök och samtidigt … älskade livet. Hon förkroppsligade bilden av en varelse utanför kön, utanför ras, utanför kulturen. Hennes fotografier är skrämmande och fascinerande. Detta är en berättelse om Claude Caon - utan överdrift, den ljusaste fotokonstnären under 1900 -talets första hälft
Den första kvinnan i Dior: Hur designern och feministen Maria Grazia Chiuri besvikna kritiker och vann unga människors hjärtan
Hon kritiseras skoningslöst av modegranskare och beundras av Instagram -divor. Infantila klänningar, slogan T-shirts, läderkorsetter och halmhattar verkar vara otroligt långt ifrån den teatrala, mogna kvinnligheten som Christian Dior och hans anhängare predikade. Men Maria Grazia Chiuri har sin egen vision om mode, som delas av tusentals unga kvinnor runt om i världen
Mamma till lunch och obelisker till salu: Hur arvet från det antika Egypten behandlades i upplyst Europa
Det finns en populär myt att européerna var mycket försiktiga med egyptiska antikviteter, och araberna och kopterna, tvärtom, och därför är det absolut inget fel med att européerna exporterade mumier, statyer och skatter från Egypten. Tyvärr motsvarar det faktiskt inte verkligheten. Tidigare Egyptomania av européer får arkeologer med tårar i ögonen att räkna förlusterna för historien
Ryska Van Gogh Zverevs konstiga förening och poetens änka: Och 40 års åldersskillnad är inte ett hinder för lycka
Det var verkligen en märklig förening: den lysande konstnären Anatoly Zverev, som kallades odjuret för sitt hämningslösa temperament, och änkan efter Nikolai Aseev, som blev musan för avantgardisten. Ksenia Aseeva var nästan 40 år äldre än honom, men hon såg i honom en representant för sin era. Tidigare hade hon möten med Kataev, Yesenin och Mayakovsky, Velimir Khlebnikov var kär i henne. Han har en dålig barndom, en passion för alkohol, slagsmål och slagsmål. Men det var något som kopplade dessa två öden till ett
Första kvinnliga nobelpristagaren Marie Curie: ett liv fullt av svårigheter och personliga drama
En kvinna som gjorde en revolution inom vetenskapen, som blev två gånger nobelpristagare, kunde knappast kalla sig lycklig. Marie Curie tillbringade halva sitt liv i fattigdom och upplevde flera kärleksdramer. Det fanns så mycket självförnekelse och uppoffring i hennes tjänst för vetenskapen att det inte bara gav henne ära, utan som ett resultat orsakade hennes död. Hennes hjärnbarn - radium som upptäcktes av Curie - dödade henne, eftersom forskare då ännu inte misstänkte om livsfara för detta element. Marie Curie i allt