När de i gamla dagar gav upp sitt eget namn och valde ett nytt

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Att ta ett nytt namn innebär att ändra sitt öde. Sedan urminnes tider trodde folk och stammar på detta, som inte var kopplade på något sätt, inte utbyte ritualer och myter - de kände helt enkelt den speciella roll som en persons namn spelar i hans liv. De som vill byta namn idag, på 2000 -talet, har något att lita på - det finns många traditioner förknippade med detta, vid första anblicken, formell handling.

Förvirra onda andar

En helig mening har alltid tillskrivits namnet. Det är inte för ingenting att speciella ritualer i många kulturer förknippades med namngivning, de genomfördes ofta i hemlighet - trots allt var det omöjligt att låta onda krafter lära sig om en ny försvarslös person som kan förstöra honom. Förresten, av den anledningen fick den nyfödda ibland ett dissonant namn - så var det till exempel i Kina. Efter att ha fått veta att barnet fick ett sådant namn drog andarna antagligen att han inte var så kär i familjen och lämnade barnet ensam.

I många amerikanska indianstammar hölls barnets personliga namn hemligt med smeknamn eller släktskap. Ofta fick en nyfödd ett "bebisnamn", som senare ändrades beroende på hans egenskaper, talanger och prestationer. Chefen för Hunkpapa -stammen Sitting Bull (Tatanka Yotake) bar namnet Slow (Hunkeshni) som barn och namnet ändrades efter en framgångsrik eller misslyckad militärkampanj. I allmänhet var ett namnbyte med en övergång till en ny nivå - både på grund av ålder och med förändring av social status - en gång ett vanligt fenomen för människor. Efter födsel: en person som föddes kunde inte förbli namnlös. Senare, när mullah reciterade en särskild bön, fick barnet ett permanent namn.

Det var en mycket vanlig sed att byta namn på ett barn om det var sjukt eller svagt. Således”lurades” alla samma onda andar. För vissa folk - i Sibirien, Ryssland och Ukraina - i familjer där nyfödda ofta dog utförde de ceremonin med att "sälja" barnet. För detta överfördes barnet till grannarna en tid, till ett annat hus och togs sedan bort i utbyte mot kontant betalning. Efter det fick barnet ett nytt namn, och de onda krafterna var tvungna att "bli förvirrade" och lämna denna familj ifred.

Seden att ändra namnet på en sjuk person finns i judendomen. Namnet Chaim tas ofta som ett nytt, vilket betyder "liv". Förresten, enligt legenden, kunde den bibliska Abram och hans fru Sarah föda ett barn efter långa år av väntan först när Gud gav dem nya namn - Abraham och Sarah.

In i en ny religion med ett nytt namn

Eftersom övergången till ett nytt skede i livet var förknippad med namnbytet, lämnades lämpliga ceremonier i olika bekännelser. Således, med ritualen för att inleda monastiken, får nybörjaren ett nytt namn. Denna sed har funnits sedan 400 -talet. När det tonas in i schemat ändras också namnet - nu för sista gången.

Samma tradition finns i buddhismen - efter att ha tagit tonsuren och lämnat världen gav mentorn munken ett nytt namn. I Japan, utöver detta, finns det en sed att ge ett buddhistiskt namn till en avliden person, detta postuma namn används i minnesritualer och låter dig inte störa den avlidnes själ. De som konverterar till islam är inte skyldiga att ändra namnet, men detta är tillåtet - i de fall, till exempel när det tidigare namnet innehöll en hänvisning till en annan religion (Christopher, Krishna), eller helt enkelt på begäran av en konvertit. Så Cassius Clay blev Mohammed Ali under hans konvertering till den muslimska tron.

När de konverterar till judendom tar konvertiter ofta nya namn - på hebreiska. Hebreiseringsprocessen, namnbytet till hebreiska, som började redan före uppkomsten av staten Israel, slutar inte ens nu. Denna sed är vanlig bland invandrare. I allmänhet kan du enligt israelisk lag ändra ditt namn både vid sjukdom och av andra skäl - men utan "giltig" anledning kan detta göras högst en gång vart sjunde år.

Tjänar staten och din kyrka

Det är svårt att föreställa sig en allvarligare förändring av ödet än antagandet av ledarskap över staten eller över kyrkan. Naturligtvis, i sådana fall, är namnet föremål för översyn - trots allt bör nästa fragment av en persons biografi inkluderas i världskrönikorna. Enligt traditionen ändras namnet på den som valdes till påven. Detta hände för första gången 533, när den romerska kvicksilver blev biskop i Rom. Det var omöjligt för påven att bära namnet på en hednisk gud - det är därför den nya påven blev Johannes II. Ofta ändrades namnet på grund av dissonans. De sista påvarna, vars namn förblev desamma efter antagandet av det nya ämbetet, var Adrian VI och Marcellus II, som båda levde på 1500 -talet, med den tidigare kvarvarande högsta påven i ett och ett halvt år efter valet, och den senare i 22 dagar.

Det är anmärkningsvärt att ingen av påvarna tog namnet Peter II - som ett tecken på vördnad för den första romerska biskopen, aposteln Petrus., och ganska modernt. Monarkerna i Storbritannien blev kungar inte under sitt vanliga namn, utan under det som registrerades vid hans födelse som den andra, tredje eller till och med fjärde. Till exempel fick Elizabeth II: s far Albert Albert Frederic Arthur Georg, och efter kröningen blev han George VI. Tydligen kommer den nuvarande arvingen till den brittiska tronen, Charles, när den tid kommer inte att vara kung Charles eller, närmare bestämt, Charles: detta namn har ett dåligt rykte i engelsk historia.

Men vad gäller inte härskande personer, utan de som direkt påverkar statens välbefinnande och säkerhet: i Sverige var det till relativt nyligen vanligt att ta "soldatens namn" när han gick med i landets väpnade styrkor. Denna tradition uppstod senast 1500 -talet och varade fram till början av det förflutna. Faktum är att svenskarna inte hade efternamn tidigare, de använde patronymik istället. Och om två eller tre Karlsson eller Frederiksson i små bosättningar ännu inte skapade förvirring, så införde alltför många upprepningar i armén förvirring. Därför tog varje soldat sitt eget, nya namn - under det och tjänade. Det kan till exempel kallas "Dolk" - "dolk" eller "Rask" - "snabb" eller "Ek" - "ek". Ibland gavs en soldats namn baserat på geografi - platsen där soldaten var från.

Med antagandet av lagen om obligatorisk bäring av efternamnet 1901 försvann behovet av detta, men många lämnade soldatens namn som ett efternamn i familjen, till de gamla och till och med gamla sederna om namnbyte, andra var tillagt, relativt modernt: till exempel relaterat till program för skydd av vittnen som tillhandahålls av stater, eller adoption av ett barn med ett nytt namn.

Och här är hur de behandlade faderns namn - patronymiskt i kulturen hos olika folk.