Varför finns ormgudinnor över hela världen

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Det finns ingen kontinent på vilken "gudinnor med ormar" eller "gudinnor-ormar", som senare besegrades och ersattes av mer komplexa och "disciplinerade" gudar, inte en gång regerade. Om du tänker efter kan du komma ihåg minst tre gudinnor om du studerade noggrant i skolan. Men varför är denna bild så utbredd och gammal? Det finns flera teorier.

Vad ormgudinnan kan betyda

I olika psykologiska skolor och psykoanalytiker tolkas bilden av ormar i kulturen och i det allmänna omedvetna på olika sätt. För freudianer är de otvetydigt associerade med manliga könsorgan och uttrycker därmed önskan om dominans och reproduktion, liksom den naiva fallocentriciteten hos arkaiska kulturer. Men i det här fallet visar gudinnan med ormar, som kvinna, kontroll över den maskulina principen som födelsen av en civilisation som bygger på kontrollen av enkla djurimpulser - detta är bilden av en formidabel, kontrollerande mamma. Eller, i en annan version, är det bilden av en kvinna som tillägnar sig en maskulin princip, ett uttryck för makt - en sådan tolkning kan följas av dem som tror att varje samhälle har passerat stadiet av matriarkat.

Trots alla ansträngningar har forskare nästan ingenstans hittat samma matriarkat - den rena makten hos familjer mödrar utan tillgång till makt och ekonomisk kontroll av män. Trots det faktum att många människor tidigare (eller nuvarande) praktiserade matrilinealism - överföring av egendom och namn längs den kvinnliga linjen, matrilokalitet - livet för flera generationer i mödrars hus anslutna av en gemensam mor och noterade den starka sociala äldre kvinnors inflytande i många kulturer och dyrkan av kvinnliga gudar, som gradvis ersattes av en större vördnad för de manliga gudarna.

Andra kommer att associera ormen med vattenelementet, som uttrycker kvinnlig fruktbar kraft, och gudinnan med ormar blir därmed fruktbarhetsgudinna (särskilt eftersom de ofta är släkt med en sådan kult). Andra kommer att se hos ormar ett tecken på visdom, som traditionellt tillskrivs kvinnor … Fjärde - önskan att uttrycka naturlig styrka som något farligt (trots allt är de rädda för ormar överallt).

Slutligen är den mest impopulära och originalversionen baserad på teorin om Demos, som trodde att människor var mycket imponerade av de månader som fanns i livmodern, när det inte fanns så många yttre stimuli och moderkakan var de mest levande bilderna, i imitation varav världsträdet senare uppfanns och solsymboler och den närande navelsträngen, vägen genom vilken alla fördelar kommer. Representanter för olika kulturer försökte hitta henne senare i fallusen (baserat på människokroppen, det liknar en navelsträng), höga långa pinnar eller strukturer, som om de ansluter sig till himlen, ersätter moderkakan, ödetrådar i kvinnliga händer… Och möjligen ormar bundna till kvinnlig (moderns) bild. Efter alla dessa teorier ser man på gudinnorna med ormar på ett helt annat sätt.

Athena

Bilden av Athena, sannolikt, med tiden skapades från bilderna av flera kvinnliga gudar, från libanesiska och kretensiska till dem som dyrkades på fastlandet Grekland. Ju längre Athena levde, desto mer civiliserad såg hon ut, men oavsett vilka gudar som reste sig fortsatte hon att dyrkas som en av de mest populära gudinnorna. Förmodligen hade hon till en början inte ens något att göra med Zeus - hennes popularitet användes helt enkelt av prästerna och band henne till hans image av ideologiska skäl.

Ju fler århundraden gick, desto mer civiliserad blev bilden av Athena, och få människor kom ihåg att hennes kläder sys från huden på ett besegrat titan (det låter för blodtörstigt och oelegant för antiken under den klassiska perioden). Men en av bilderna på Athena - en orm vid foten - svepte genom århundradena. Enligt myter är detta Athenas son från Hephaestus, född från det faktum att smedgudens utsäde föll på benet på krigargudinnan. Ibland kallades Athenas rustning som täckt av ormvågar. Dessutom är det Athena som dekorerar huvudet på Medusa the Gorgon med ormar efter att hon upplever upprördhet - och ingen annan man kan närma sig henne (om inte Athena själv hjälper honom).

Det är känt att i Aten bärs förgyllda ormar på barns hals som en skyddande amulett och är direkt associerade med gudinnan Athena. Enligt myterna, där gudinnans son presenteras antingen som en orm eller som mänskliga spädbarn, tilldelade Athena sina lydiga ormar att skydda honom. Men på andra barn - Laocoons söner, liksom på honom själv, skickade Athena ormar för att straffa dem.

Api

Den berömda skytiska ormgudinnan, vars bild ofta kan ses i de legendariska nomadernas skatter, genomgick också förändringar över tiden i en bild som är lätt att spåra, eftersom skyterna lämnade många bilder av henne. I det tidigare är det en kvinna som har två (eller fler) ormsvansar istället för ben; i de senare blir de till någon form av band, kanske till stiliserade vattendrag. Dessutom var Api, som fruktbarhets- och livets gudinna, också förknippad med vatten. Hon är också känd som modergudinnan som födde skyterna, förkroppsligandet av moderbilden. Ibland fäster Api också huvudet på ormarna i hans händer.

Efter en lång nära kommunikation med grekerna började skyterna hävda att Api födde sitt folk efter att ha besökt Zeus eller hans son Hercules. Förresten, Tauride -grekerna använde ibland också bilden av Api - kanske som en dekorativ, eller kanske började de dyrka henne och kommunicera med skyterna. I sin senaste, eliniserade form visas bilden av Api i det trakiska mausoleet. Han är fortfarande igenkänd, men två vågor bildar klänningens fåll, och gudinnan själv har nu vanliga människoben.

Oya

Den nigerianska gudinnan Oya styr över vindar, orkaner och blixtnedslag, och skyddar också strider, kärlek passion och moderskap. Marknader, shoppingområden och kyrkogårdar är under hennes kommando. I allmänhet är detta en gudinna med nästan lika brett spektrum som Athena. Bland dess attribut finns ormen och blixten, och ibland tror man att blixtar också representerar utvecklingen av bilden av ormen. Hon är också ofta beväpnad med ett spjut eller machete.

Benzaiten

Även om Shinto själv är mycket nära animism, en mycket arkaisk typ av religion, finns det nästan inget arkaiskt kvar i de japanska gudarna själva, de är mycket humaniserade och ordnade. Några av dem lånades och följde med indiska och kinesiska buddhister, som gudinnan Bndzaiten, som anses vara en återuppfinning av den indiska gudinnan Saraswati. Benzaiten är en av lyckans sju gudar.

Till skillnad från Saraswati är hennes huvud lindat runt en orm - vilket tyder på att en lokal gudinna relaterad till ormar också var prototypen på Benzaiten. Benzaiten använder ormar som sina budbärare, det vill säga befaller dem. Fram till 1400 -talet kunde denna gudinna (närmare bestämt hennes statyer) också ses med vapen i handen - en rosett och ett svärd.

Sirona

Gallierna hade gudinnan för att läka Sirona (förresten, som du vet, Athena lärde gudarna och människorna hur man läker och födde en dotter, Hygia, som nedlåtande läkare). Hon avbildades med en orm lindad runt armen, liknande hur Hygia avbildades av grekerna med en orm som gled nerför handen för att tömma dess gift i en skål. Det är svårt att säga mer om Sirona eftersom den galliska mytologin inte beskrevs (eller skildrades) så detaljerat som romarnas eller grekernas. Ett annat attribut för Sirona är dekorationen på huvudet i form av en stjärna. Det är precis så hennes namn översätts med "stjärna".

Nuiva

Kineserna trodde att mänskligheten och flera gudar härstammar från en ormgudinna med ett kvinnligt huvud (eller till och med en bål) som heter Nuiva. Hon formade människor från lera och utvisade andra gudar från cloaca (förhoppningsvis betyder det att hon födde, eftersom ormens cloaca används för olika ändamål). Nuiva räddade jorden under världens ände, och hon skyddar också matchmaking och äktenskap - det vill säga hon tillhör fruktbarhetens gudinnor. Överraskande anses kompassen vara ett attribut för Nuiva. Hon, tillsammans med sin bror-make, också en orm-gud, avbildades på gravarna och under mycket lång tid i Kina fanns det rika tempel i Nuiwa.

Coyolshawki

Aztec -krigargudinnan, vars namn betyder Golden Bells, dödades av sin egen bror Huitzilopochtli för att ha försökt döda sin egen mamma, som blev gravid utom äktenskapet. Han delade sin systers kropp i bitar och kastade huvudet mot himlen, där hon förvandlades till månen. Det är därför bilderna på Koyolshawki är så olika. Ibland är det bara ett huvud, och ibland - en kvinna med hjälm på huvudet, med ormar på armarna och runt midjan. Hennes bröstkorg är bar, som en man eller en vild, och på kinderna finns det gyllene klockor.

Förresten, Koyolshawkis mamma tänkt henne från en obsidiankniv - ett vapen populärt i Mesoamerika, och denna mammas namn är Coatlicue, bokstavligen - "Hon är i ormsklänning", eller Coatlantonan, "Vår ormamoder." Hennes ansikte bildas vanligtvis av huvuden på två ormar (eller två blodströmmar i form av ormar), och hennes kjol är gjord av ormar. I aztekernas senare tillstånd, mycket ordnat, fick hon platsen som beskyddare för dem som planterar blommor. Perfekt för en gudinna vars huvud är gjord av blodflöden.

Urabunna - barn till ormar

Australiska stammar känner inte till humanoida gudar, men Urabunna -stammen tror att den kom från två ormar, bruna och gröna, som reste genom öknen och lämnade efter sig själar till barn istället för ägg. De identifierar unika dessa ormar som "mödrar". Urabunnorna anser ormar vara deras totem, men detta hindrar dem inte från att äta dem, och de har till och med en ceremoni som bör orsaka att ett stort antal ormar föds - så att de sedan kan ätas. En direkt ättling till en av de två ormarna deltar i ceremonin - han kan själv inte äta en orm, men han kan, som man tror, ge upphov till nya ormar. Hans hud är genomborrad för att avslöja blod. Strömmar av blod på en symbolisk nivå och förvandlas till en orm under jorden.

Ett av de mest intressanta mytsystemen är bland aztekerna: Vilka gudar bad aztekerna till och vem lärde människor att älska.