Religion i Sovjetunionen: Var kyrkan och prästerskapet verkligen i skam under sovjetmakten

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

De rådande stereotyperna om kommunisterna hindrar ibland återställandet av sanning och rättvisa i många frågor. Till exempel är det allmänt accepterat att sovjetmakt och religion är två ömsesidigt uteslutande fenomen. Det finns dock bevis för det motsatta.

De första åren efter revolutionen

Sedan 1917 togs en kurs för att beröva ROC dess ledande roll. I synnerhet berövades alla kyrkor sina marker enligt jorddekretet. Detta slutade dock inte där … År 1918 trädde ett nytt dekret i kraft, avsett att skilja kyrkan från staten och skolan. Det verkar som om detta utan tvekan är ett steg framåt på vägen mot att bygga en sekulär stat, dock …

Samtidigt berövades religiösa organisationer status som juridiska personer, liksom alla byggnader och strukturer som tillhörde dem. Det är klart att det inte längre kan talas om någon frihet i de juridiska och ekonomiska aspekterna. Vidare börjar massarresteringar av präster och förföljelse av troende, trots att Lenin själv skrev att man inte ska kränka troendes känslor i kampen mot religiösa fördomar.

Jag undrar hur han föreställde sig det? … Det är svårt att räkna ut det, men redan 1919, under ledning av samma Lenin, började de avslöja de heliga relikerna. Varje obduktion utfördes i närvaro av präster, företrädare för People's Justice Commission och lokala myndigheter, medicinska experter. Även foto- och videofilmning genomfördes, men det gjordes inte utan fakta om övergrepp.

Till exempel spottade en medlem av kommissionen på skallen av Savva Zvenigorodsky flera gånger. Och redan 1921-22. öppet rån av kyrkor började, vilket förklarades av ett akut socialt behov. Hungersnöd rasade över hela landet, så alla kyrkoråd konfiskerades för att mata de hungriga genom att sälja dem.

Kyrkan i Sovjetunionen efter 1929

Med början av kollektivisering och industrialisering blev frågan om att utrota religion särskilt akut. Vid denna tidpunkt arbetade kyrkor fortfarande på landsbygden på vissa ställen. Kollektiviseringen på landsbygden borde dock ha fått ytterligare ett förödande slag mot de återstående kyrkornas och prästernas verksamhet.

Under denna period ökade antalet gripna präster trefaldigt jämfört med åren då Sovjetmakten upprättades. Några av dem sköts, några - för alltid "låsta" i lägren. Den nya kommunistbyn (kollektivgård) borde ha varit utan präster och kyrkor.

Stor skräck 1937

Som ni vet, på 30 -talet, drabbade terror alla, men man kan inte låta bli att notera en viss bitterhet mot kyrkan. Det finns förslag om att det orsakades av att folkräkningen 1937 visade att mer än hälften av medborgarna i Sovjetunionen tror på Gud (ämnet om religion inkluderades medvetet i frågeformulären). Resultatet blev nya gripanden - den här gången berövades 31 359”kyrkomän och sekterister” sin frihet, varav 166 var biskopar!

År 1939 överlevde bara 4 av de två hundra biskoparna som innehade katedralen på 1920 -talet. Om tidigare marker och tempel togs bort från religiösa organisationer, förstördes de senare denna gång helt enkelt i det fysiska planet. Så på kvällen 1940 fanns det bara en kyrka i Vitryssland, som låg i en avlägsen by.

Totalt fanns det flera hundra kyrkor i Sovjetunionen. Men frågan uppstår omedelbart: om den absoluta makten koncentrerades till sovjetregeringens händer, varför förstörde den inte religionen vid dess rot? Det var trots allt ganska kapabelt att förstöra alla kyrkor och hela biskopet. Svaret är uppenbart: den sovjetiska regeringen behövde religion.

Rädde kriget kristendomen i Sovjetunionen?

Det är svårt att ge ett definitivt svar. Sedan fiendens invasion har vissa förändringar observerats i förhållandet "makt -religion", ännu mer - en dialog upprättas mellan Stalin och de överlevande biskoparna, men det är omöjligt att kalla det "lika". Mest troligt släppte Stal tillfälligt greppet och började till och med "flörta" med prästerna, eftersom han behövde höja sin egen regerings auktoritet mot bakgrund av nederlag, samt uppnå maximal enhet i Sovjetnationen.

"Kära bröder och systrar!"

Detta kan spåras till förändringen av Stalins beteende. Han inleder sin radioadress den 3 juli 1941: "Kära bröder och systrar!" Men det är precis så troende i den ortodoxa miljön, i synnerhet präster, vänder sig till församlingsmedlemmar. Och det gör verkligen ont i örat mot bakgrund av det vanliga: "Kamrater!". Patriarkatet och religiösa organisationer, på uppdrag av "ovan", måste lämna Moskva för evakuering. Varför ett sådant "bekymmer"?

Stalin behövde en kyrka för själviska ändamål. Nazisterna använde skickligt den antireligiösa praxisen i Sovjetunionen. De föreställde sig nästan sin invasion som ett korståg och lovade att befria Ryssland från ateisterna. En otrolig andlig uppgång observerades i de ockuperade områdena - gamla kyrkor restaurerades och nya öppnades. Mot denna bakgrund kan fortsättningen av förtrycket inom landet leda till katastrofala konsekvenser.

Dessutom var potentiella allierade i väst inte imponerade av förtrycket av religion i Sovjetunionen. Och Stalin ville få deras stöd, så spelet han började med prästerskapet är förståeligt. Religiösa ledare för olika bekännelser skickade telegram till Stalin om donationer som syftade till att stärka försvarsförmågan, som senare sprids ofta i tidningar. År 1942 publicerades sanningen om religion i Ryssland med en upplaga på 50 tusen exemplar.

Samtidigt får troende offentligt fira påsk och hålla gudstjänster på dagen för Herrens uppståndelse. Och 1943 händer något utöver det vanliga. Stalin bjuder in de överlevande biskoparna, varav några han befriade dagen innan från lägren, för att välja en ny patriark, som blev Metropolitan Sergius (en "lojal" medborgare som utfärdade en otrevlig deklaration 1927, där han faktiskt gick med på att "Tjäna" kyrkan för sovjetregimen) …

Vid samma möte skänker han från "mästarens axel" tillstånd att öppna religiösa utbildningsinstitutioner, skapandet av ett råd för den rysk -ortodoxa kyrkans angelägenheter, överför den tidigare byggnaden för de tyska ambassadörernas residens till den nyvalda patriarken. Generalsekreteraren antydde också att några företrädare för de förtryckta prästerna skulle kunna rehabiliteras, antalet församlingar ökade och de konfiskerade redskapen återvände till kyrkorna.

Men saken gick inte längre än antydningar. Vissa källor säger också att vintern 1941 samlade Stalin prästerskapet för att hålla en bönstjänst för beviljande av seger. Samtidigt flög Tikhvin -ikonen för Guds moder runt Moskva. Zhukov påstod själv i samtal vid flera tillfällen att en flygning gjordes över Stalingrad med Kazan -ikonen för Guds Moder. Det finns dock inga dokumentära källor som vittnar om detta.

Vissa dokumentärfilmare hävdar att bönstjänster också hölls i belägrade Leningrad, vilket är fullt möjligt, med tanke på att det inte fanns någon annanstans att vänta på hjälp. Således kan vi med förtroende säga att målet att utrota religion inte slutligen fastställdes av sovjetregeringen. Hon försökte göra henne till en marionett i händerna, som ibland kunde användas för egenintresse.

BONUS

Antingen ta bort korset eller ta upp ditt festkort; antingen helgon eller ledare.

Av stort intresse inte bara bland troende, utan också bland ateister 10 konstigaste tempel från hela världen, där människor strävar efter att veta essensen av att vara.