Innehållsförteckning:

Vilka hemligheter om den unga jungfru Maria avslöjades av en medeltida konstnär: "The Lady of Adolescence" av Zurbaran
Vilka hemligheter om den unga jungfru Maria avslöjades av en medeltida konstnär: "The Lady of Adolescence" av Zurbaran

Video: Vilka hemligheter om den unga jungfru Maria avslöjades av en medeltida konstnär: "The Lady of Adolescence" av Zurbaran

Video: Vilka hemligheter om den unga jungfru Maria avslöjades av en medeltida konstnär:
Video: Роскошные серьги без профессиональных инструментов #polymerclay #cernit #diy #tutorial #handmade - YouTube 2024, Maj
Anonim
Image
Image

Vår Fru Adolescence är en målning av Francisco de Zurbaran från 1658-1660, som nu finns i Eremitaget i Sankt Petersburg. En vanlig spansk tjej är faktiskt prototypen på den unga Guds moder. Och prototypen på porträttet var konstnärens dotter.

Om artisten

Francisco de Zurbaran (döpt 7 november 1598 - 27 augusti 1664) är en spansk målare känd för sina religiösa målningar av munkar, nunnor och martyrer samt stilleben. Zurbaran fick smeknamnet "spanska Caravaggio" för sin kraftfulla och realistiska användning av chiaroscuro. Detta är en märklig, djupt original konstnär, vars verk alla är förankrade i Spanien. Konstnärens litterära smak formades under påverkan av spansk medeltida konst, målningar och tryck av gamla mästare. Zurbarans målningar är vanligtvis monumentala, mätt i kompositionsrytm och färgkänslighet. Zurbaran, som beskriver bibliska ämnen på sina dukar, strävar efter att vara autentisk och oemotståndlig och hämtar inspiration från själva livet.

Religiösa målningar av Zurbaran
Religiösa målningar av Zurbaran

Han insåg först sitt rykte som konstnär genom att fullfölja en stor uppgift från abbeten i det dominikanska klostret San Pablo el Real i Sevilla. Den 17 januari 1626 tecknade Zurbaran ett avtal med honom och gick med på att skapa 21 målningar inom 8 månader. Fjorton av dem skildrade Saint Dominics liv, andra representerade Saint Bonaventure, Saint Thomas Aquinas, Saint Dominic och fyra tjänare i kyrkan. Denna ordning föregick andra betydande verk av konstnären. Den 29 augusti 1628 instruerade Murcedarians i Sevilla Zurbaran att skapa ytterligare 22 målningar för sitt kloster. 1629 bjöd de äldsta i Sevilla Zurbaran att flytta till staden för alltid: konstnärens målningar fick enorm berömmelse och med sin inbjudan ville invånarna popularisera sin stad. Han accepterade inbjudan och flyttade till Sevilla med sin fru Beatriz de Morales, tre barn från hans första äktenskap och åtta tjänare.

Monument till Zurbaran i Sevilla och hans självporträtt
Monument till Zurbaran i Sevilla och hans självporträtt

År 1630 utsågs Zurbaran till konstnär av Filip IV. En intressant historia har överlevt: när kungen en gång lade handen på konstnärens axel och sa: "Målare till kungen, målarkungen."

Guds moders ungdom

Eremitaget "Guds moders ungdom" ("Madonnans ungdom") går tillbaka till slutet av 1650--1660-talen. Detta är den sena perioden av konstnärens verk. Huvudkonservatorn vid Louvrens målningsavdelning, Jeanine Batikl, föreslog att Zurbarans dotter Manuela skulle tjäna som modell för Jungfru Maria.

Image
Image

Betraktaren ser på bilden en tjej som sitter på en trästol i böneprocessen. Hennes barnsliga runda ansikte med vidöppna och ovanligt djupa ögon fängslar och hypnotiserar alla som tittar på henne. Utan tvekan är hjältinnans ögon bildens huvudfokus. De är inte barnsligt allvarliga och extremt andliga. Flickans siluett passar perfekt in i bildens format, kompositionen är tydligt verifierad, kläddraperierna är noggrant utarbetade och tillbehören hålls till ett minimum. Flickan är klädd i en röd klänning med en grön kudde och en vit halsduk på knäna. Hjältinnans hår är snyggt utformat, kinderna är täckta med en liten rodnad. Detta ansikte är mycket vikbart, skönt och snyggt. Flickans tunna vita händer är vikta i en böngest. Klänningens handled och hals är dekorerad med guldsmycken. Zurbaran var en mästare i monumentala former och gjorde detaljerna briljant. Vid första anblicken är detta en riktigt söt spansk tjej. Men det finns något ojordiskt, magiskt i henne. Den rörande ödmjukhet med vilken hon vände blicken mot himlen och hennes ansikte upplyst av ljus talar om hennes varkenhet och ödmjukhet inför de kommande prövningarna. Ljus spelar en riktigt dominerande roll här: gnistor i ögonen och ansiktet upplyst av ljus och den avbildade glorien runt flickans huvud (en subtil och mild glöd) är viktiga. Alla dessa strålar av gudomligt ljus pekar exakt på tjejen, de föreslår att hon är den utvalda bland andra jungfrur.

Handlingen i bilden, även känd som "The Youth of Mary", togs av konstnären inte från evangeliet, utan lånades från den apokryfiska "Proto-Gospel of James" (kapitel X) och "The Evangelie of Pseudo-Matthew "(Kapitel VI). Maria var föremål för överraskning för hela folket … Vid tre års ålder gick hon lugnt och ägnade sig så fullständigt åt att prisa Herren att alla blev förvånade och beundrade. Hon såg inte ut som en bebis, men verkade redan vuxen och full av år - med sådan flit och beständighet bad hon böner. Hennes ansikte lyste som snö, och det var svårt att se på det. Hon skötte flitigt ullhantverk och allt som vuxna kvinnor inte kunde göra visade hon dem, även i en så öm ålder. Hon gjorde det till en regel för sig själv att ägna sig åt bön från morgon till klockan tre och ägna sig åt manuellt arbete från klockan tre till nio (Evangeliet om Pseudo-Matteus. Ch. VI.)

Image
Image

Bilden av Guds moder i tonåren visade sig vara riktigt ren, oskyldig. Det är intressant att Sovjetunionens kommunikationsministerium 1985 utfärdade en frimärke med en reproduktion av denna bild, frimärket är 4 kopekar (nr 5597 enligt katalogen för Ukrainas centralarkiv).

Rekommenderad: